仪礼集编

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仪礼集编

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四十卷。清盛世佐撰。世佐字庸三,秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆举人。曾任龙里知县。除着有《仪礼集编》外,又订正杨复《仪礼图》。是书成于乾隆十二年(1747),汇集古今说《仪礼》者一百九十七家,而断以己意。《浙江遗书总录》称其为十七卷,积帙共二千……

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四十卷。清盛世佐撰。世佐字庸三,秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆举人。曾任龙里知县。除着有《仪礼集编》外,又订正杨复《仪礼图》。是书成于乾隆十二年(1747),汇集古今说《仪礼》者一百九十七家,而断以己意。《浙江遗书总录》称其为十七卷,积帙共二千余翻。为卷仅十七者,按经篇数分之,不欲于一篇之中横隔也。以为本目录列十七卷,书则实四十卷者,终以卷轴太重不得已而分之。《总录》又称,末附勘正监本《石经》,以补顾炎武、张尔岐之缺,此本亦只有目录而无书。又谓朱熹《仪礼经传通解》析诸篇之记分属经文,乃编纂之初,不得不权立此例,以便寻省。可惜卒时大业未完由门人继之,因袭未改,非朱子本意。吴澄亦疑其经、传混淆,为朱子未定之稿。故盛氏是编,经与记都依郑玄旧本,经、记各自独立。其中《士冠》、《士相见》、《丧服》等篇,传写混淆者,则从蔡沈《书经集传》考定“武成”之例,别列改本于后,而不敢移易经文。其持论颇为严谨,于诸家谬论辨正甚详。虽持论时有出入,然颇有考订之功,在近时说礼之家中,可称为根据之学。有嘉庆辛西冯氏刊本十七卷。

章节目录

  1. 提要
  2. 原序
  3. 凡例
  4. 引用姓氏
  5. 卷首上
  6. 卷首下
  7. 卷一
  8. 卷二
  9. 卷三
  10. 卷四
  11. 卷五
  12. 卷六
  13. 卷七
  14. 卷八
  15. 卷九
  16. 卷十
  17. 卷十一
  18. 卷十二
  19. 卷十三
  20. 卷十四
  21. 卷十五
  22. 卷十六
  23. 卷十七
  24. 卷十八
  25. 卷十九
  26. 卷二十
  27. 卷二十一
  28. 卷二十二
  29. 卷二十三
  30. 卷二十四
  31. 卷二十五
  32. 卷二十六
  33. 卷二十七
  34. 卷二十八
  35. 卷二十九
  36. 卷三十
  37. 卷三十一
  38. 卷三十二
  39. 卷三十三
  40. 卷三十四
  41. 卷三十五
  42. 卷三十六
  43. 卷三十七
  44. 卷三十八
  45. 卷三十九
  46. 卷四十
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